Vias públicas de Santos/SP

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Começa em Praça Olímpio Lima, no bairro Vila Belmiro

História: Oficializada pela lei 847, de 12 de janeiro de 1929, sancionada pelo prefeito municipal dr. J. de Sousa Dantas, conforme parecer 23 da Comissão de Justiça e Poderes da Câmara Municipal, aprovado na sessão ordinária realizada a 12 de janeiro de 1929, sob a presidência do comendador João Manuel Alfaia Rodrigues. Inscrevia-se na Planta sob número 336.

Jornalista, poeta e parlamentar, Francisco Otaviano de Almeida Rosa nasceu no Rio de Janeiro a 26 de junho de 1825 e faleceu nessa mesma cidade a 28 de maio de 1889. Bacharelou-se em 1845 pela Faculdade de Direito de São Paulo, dedicando-se de início ao Jornalismo e à Advocacia. Ingressando na política, foi deputado federal e senador, de 1853 a 1867, cabendo-lhe ainda como ministro plenipotenciário firmar o importante Tratado da Tríplice Aliança com a Argentina e o Uruguai, contra o governo de Solano Lopes, do Paraguai. Como jornalista, e dos mais salientes, pugnou pelo reconhecimento da Lei do Ventre Livre, cujo projeto de lei apoiou como senador, que também era. Poeta, consagrou-se com Traduções e Poesias (1881) e (tradução de Ossian, em 1872). Tornou-se intensamente popular com estes versos:

Quem passou pela vida em branca nuvem

e em plácido repouso adormeceu;

quem não sentiu o frio da desgraça,

quem passou pela vida e não sofreu;

foi espectro de homem, não foi homem;

só passou pela vida, não viveu!

N.E.: Ossian é o nome por que ficou conhecida uma fraude literária e um exemplo precursor do Romantismo, surgido na Escócia na segunda metade do século XVIII. Ossian foi o nome atribuído pelo poeta escocês James MacPherson (autor dos poemas épicos Temora e Fingal, publicados em 1762) a um suposto poeta guerreiro irlandês. A fraude foi descoberta no fim do século XIX por uma comissão enviada a zonas de difícil acesso nas Terras Altas da Escócia, as Highlands, onde se verificou que os poemas eram baseados em baladas gaélicas, mas a maioria delas era desconhecida pelos habitantes daquela área, tendo semelhanças com a literatura de Milton, da Bíblia e de Homero. Os irlandeses ficaram revoltados por MacPherson misturar mitologias distintas e atribuir à Escócia glórias do passado irlandês.

Fonte: RODRIGUES, Olao. Veja Santos!, 2ª edição, 1978. Ed. do autor - pág. 255/256